التاريخ
تولّى أحمد سنجر حكم خراسان للسلاجقة منذ نحو سنة ١٠٩٦، ثم صار سلطانًا من سنة ١١١٨ حتى وفاته في ٨ مايو ١١٥٧٧،٨. وفي عهده بلغت مرو، عاصمته، ما تسميه الموسوعة البريطانية ذروة مجدها، وأحاط بالأسوار الضواحي الواقعة شمال المدينة الوسيطة وجنوبها، وهي المدينة المعروفة اليوم باسم سلطان قلعة٢،٣،٨. وفي سنة ١١٥٣ أسرته قبائل الغز واحتجزته نحو سنتين، ثم فرّ لكنه مات قبل أن يعيد النظام إلى خراسان٧. وقد بُني ضريحه في قلب المدينة السلجوقية، لا مبنى منفردًا بل جزءًا من مجمع ديني كبير ضمّ الجامع الرئيسي للمدينة، ولا يزال مخطط صحنه ظاهرًا من الجو١،٣.
وكان البنّاء محمد بن أتسز السرخسي، وقد غُطّي نقشه في القبة بالجص فلم يُكتشف إلا في خمسينيات القرن العشرين٣،٤. ونهب المغول مرو سنة ١٢٢١٣. وحين صوّر الباحث الروسي ف. أ. جوكوفسكي الضريح سنة ١٨٩٦ كانت قبته الخارجية قد سقطت ورواقاته متضررة بشدة، وكان المبنى الوحيد الباقي قائمًا في المنطقة٣. وأجرى المعماري ن. م. باتشينسكي أول دراسة إنشائية له خلال أعمال الترميم سنة ١٩٣٧، وكشفت الحفريات شرق الضريح أساسات الجامع الملاصق له٣. وأدرجت اليونسكو مرو القديمة في قائمة التراث العالمي سنة ١٩٩٩، ورمّمت وكالة التعاون والتنسيق التركية (تيكا) الضريح بين سنتي ٢٠٠١ و٢٠٠٤١،٤.
العمارة
الضريح كتلة مربعة مكعّبة الشكل من الآجرّ المحروق، وتصفه «إيرانيكا» بأنه أكبر قاعة مقبّبة سلجوقية٣،٥. وفي الداخل تحوّل أربع حنايا ركنية كبيرة، تتناوب مع عقود صمّاء، المربعَ إلى مثمّن، ثم تحمل مقرنصاتٌ قاعدةَ القبة المستديرة٣. ومن هذه المقرنصات تنطلق أضلاع تتشابك عبر القبة حتى تكوّن نجمة ثمانية الرؤوس، تفصل بينها حشوات ثلاثية الفصوص، وفي القمة فتحة صغيرة مستديرة٣. أما في الخارج فيلتفّ حول قاعدة القبة رواق من العقود، تفصل بين عقوده أعمدة آجرية ملتصقة وحشوات هندسية، وعلى بطون العقود زخارف جصية محفورة، وكانت العقود تُملأ أصلًا بشبابيك من الجص٣.
وكانت القبة مزدوجة، وقشرتها الخارجية المكسوّة ببلاط فيروزي تُرى من بعيد، وقد سقطت قبل التقاط أولى الصور للمبنى٣. ويرى أوكين أن الزخارف الجصية في الرواق الرئيسي من عمل حرفيين سبق أن عملوا في رباط شرف٥. وتخصّ اليونسكو بالذكر الأعمال الآجرية والجص المحفور والرسوم الجدارية الباقية، وتعدّ المبنى من أبرز الإنجازات المعمارية في العصر السلجوقي١. وتضعه «إيرانيكا» في سلسلة الأضرحة الأميرية الإيرانية الممتدة من ضريح السامانيين في بخارى إلى ضريح أولجايتو في السلطانية وضريح تيمور في سمرقند٦.
من الداخل
يدخل الزائر القاعة المربعة من بابين في الشرق والغرب، وقد رُمّم العقد الغربي ترميمًا كبيرًا، وربما لم يكن للضريح في الأصل سوى مدخل واحد٣. والحنايا الركنية والجدران السفلى خالية من الزخرفة، على خلاف القبة المضلّعة ونجمتها الثمانية٣،٥. وتبقى آثار من الرسوم الأصلية: توريقات زرقاء وحمراء على أرضية بيضاء على امتداد الأضلاع والعقود، وحشوات من الكتابات والزخارف النباتية في أعلى الجدران٣. أما الشاهد القائم وسط الأرضية فلا يعود إلا إلى أوائل القرن العشرين٣.
ما يستحق التأمّل
- أضلاع القبة المتشابكة في نجمة ثمانية الرؤوس حول فتحة صغيرة في القمة٣.
- بقايا التوريقات المرسومة بالأزرق والأحمر على الأضلاع والعقود٣.
- الرواق ذو العقود حول قاعدة القبة، وعلى بطون عقوده زخارف جصية محفورة٣،٥.
- أساسات مجمع الجامع الذي كان يحيط بالضريح، كما كشفتها الحفريات٣.
- أسوار سلطان قلعة التي بُنيت بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر، وهي ضمن موقع التراث العالمي نفسه١.
الزيارة
- يقوم الضريح في وسط سلطان قلعة، المدينة السلجوقية المسوّرة داخل منتزه مرو القديمة في ولاية ماري١،٣.
- يقع مقرّ إدارة المنتزه قرب الضريح٢.
- بالقرب منه ضريح محمد بن زيد (١١١٢)، وفي قاعته المقبّبة نقش بالخط الكوفي١،٢.
المعلومات الرسمية: المنتزه الوطني التاريخي والثقافي «مرو القديمة»، التابع لوزارة الثقافة في تركمانستان (بحسب اليونسكو وإيكوموس)الاتجاهاتافتح في OpenStreetMapجولات بإرشاد في مرو


