التاريخ
توفي جهانكير، الذي حكم منذ ١٦٠٥، في أواخر سنة ١٦٢٧ قرب راجوري وهو في طريق عودته من كشمير إلى لاهور٦،٧. فنُقل جثمانه إلى شاهدره، على الضفة المقابلة للاهور من نهر رافي، ودُفن في «باغ دلكشا»، وهي حديقة مسوّرة كانت لزوجته نور جهان٣،٥،٦. ويذكر الصندوق العالمي للآثار أن الإمبراطور، وكان محبًّا للطبيعة، رغب في أن يُدفن هناك٤. ويروي عبد الحميد اللاهوري، مؤرخ بلاط شاه جهان، أن شاه جهان بنى الضريح وفق رغبة أبيه في دفن سنّي ملتزم، في عشر سنوات وبكلفة عشرة لكّات من الروبيات (مليون روبية)٦. وترى المؤرخة مهرين تشيدا-رضوي أن نور جهان أدّت أيضًا دورًا كبيرًا في تصميمه وتمويله٦.
اكتمل الضريح سنة ١٦٣٧٣،٤. وصارت شاهدره مدفنًا ملكيًّا: فقد توفي آصف خان، أخو نور جهان ووالد زوجة شاه جهان، سنة ١٦٤١ ودُفن قريبًا منه في ضريح بناه شاه جهان، ودُفنت نور جهان سنة ١٦٤٥ في ضريحها هناك٣،٦. وبين ضريحي جهانكير وآصف خان يقع «أكبري سراي»، الذي سمّاه اللاهوري الفناء الملحق بالضريح١،٣. وفي عهد حكم السيخ جُرّد الضريح من كثير من زخارفه ومن الدرابزين الرخامي لسطحه٣. وقد جرف نهر رافي جزءًا من الموقع في القرن التاسع عشر، وغمرت مياهه الضريح أيامًا سنة ١٩٨٨٤. وفي سنة ٢٠٢٢ أدرجه الصندوق العالمي للآثار في قائمة «رصد المعالم العالمية»٤.
العمارة
الضريح من طراز «ضريح المنصّة» (تختكاه)، مربع من طابق واحد طول ضلعه ٨١٫٣ مترًا، يحيط به رواق ذو عقود من جوانبه الأربعة، وفي منتصف كل جانب مدخل بارز١،٢،٦. وفي أركانه أربع مآذن مثمّنة ترتفع في خمس مراحل إلى نحو ١٠٠ قدم (٣٠ مترًا) وتنتهي بقباب صغيرة من الرخام الأبيض١،٥. وواجهاته مكسوّة بالحجر الرملي الأحمر من سيكري ومرصّعة بألواح وزخارف من الرخام الأبيض١،٤،٥. وتلتفّ حول أبدان المآذن أشرطة متعرّجة من الرخام، بيضاء وصفراء في وصف اليونسكو، ووردية وبيضاء في وصف «آرك نت»١،٥. وتذكر تشيدا-رضوي أن جهانكير ونور جهان فضّلا هذا الطراز من أضرحة المنصّة، وأن ضريحه أكبرها٦.
ويقوم الضريح وسط حديقة رباعية مسوّرة (جهار باغ) مساحتها نحو ٥٥ أكرًا، تقسمها قنوات الماء والممرات المرصوفة إلى أرباع، ثم يُقسم كل ربع إلى أربعة، وتقوم النوافير عند تقاطعاتها٤،٥. وكان الماء يُرفع من آبار خارج الأسوار إلى قنوات مبنية في أعالي أسوار الحديقة، ثم ينحدر بالجاذبية إلى النوافير٤. وتذكر تشيدا-رضوي أن المبنى ناقص اليوم، إذ كان على سطحه طابق علوي يضم الشاهد الرمزي للإمبراطور داخل نوع من السياج المخرّم٦. ويصف «آرك نت» المنصة الباقية وما تبقى من ستارة رخامية وآثار شاهد ثانٍ، ويذكر الاعتقاد بأن جهانكير، مثل بابر، أراد أن يبقى قبره مكشوفًا للسماء٥.
من الداخل
من منتصف كل جانب يفضي ممرّ طويل مقبّب إلى حجرة الدفن الوسطى٢،٣،٥. وتزيّن سقوفَ هذه الممرات وجدرانَها رسومٌ جدارية (فريسكو) لزهور، وتكسو أسافلَ الجدران فسيفساء من البلاط، وتُفرش الأرضيات بقطع من أحجار مختلفة، منها الرخام الأسود والأبيض١،٣. وفي الحجرة يدل شاهد من الرخام الأبيض قائم على منصة على القبر الذي تحته٣،٤،٥. وهو مرصّع بأحجار كريمة وشبه كريمة في زخارف زهرية، وتذكر نقوشه السوداء أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين وتاريخ وفاة جهانكير١،٣،٥.
ما يستحق التأمّل
- المآذن الأربع التي ترتفع في خمس مراحل بأشرطة متعرّجة من الرخام الأبيض والأصفر وقباب رخامية بيضاء١.
- الشاهد الرخامي الأبيض المرصّع بالزهور وأسماء الله الحسنى وتاريخ وفاة جهانكير١،٥.
- الرسوم الجدارية الزهرية وفسيفساء البلاط في الممرات المقبّبة المؤدية إلى حجرة الدفن١،٣.
- الواجهات من حجر سيكري الرملي الأحمر المرصّعة بألواح وزخارف من الرخام الأبيض١،٤.
- أكبري سراي ببواباته ومسجده ذي القباب الثلاث، بين ضريحي جهانكير وآصف خان١.
الزيارة
- أُدرج الضريح و«أكبري سراي» وضريح آصف خان في القائمة التمهيدية للتراث العالمي التي قدّمتها باكستان، منذ ١٤ ديسمبر ١٩٩٣١.
- يكون الدخول إلى الحديقة عبر «أكبري سراي»، الذي يفضي أيضًا إلى ضريح آصف خان٤.
- تقع شاهدره على الضفة اليمنى لنهر رافي، قبالة مدينة لاهور٣.
المعلومات الرسمية: حكومة البنجاب في باكستان: تعرض هيئة المدن المسوّرة والمناطق التراثية في البنجاب مجمّع شاهدره على موقعها الرسمي؛ والضريح معلم محميّ بموجب قانون الآثار لسنة 1975الاتجاهاتافتح في OpenStreetMapجولات بإرشاد في لاهور


