تربةTurbeh

أطلس أضرحة العالم الإسلامي

اللوحة٢٠من ١٠٣

ضريح صلاح الدين الأيوبي

Mausoleum of Saladinضريح صلاح الدين الأيوبي Ḍarīḥ Ṣalāḥ al-Dīn al-Ayyūbī

قبر صلاح الدين في دمشق: حجرة مربعة تعلوها قبة بجوار الجامع الأموي، بناها ابنه الأفضل بين سنتي ١١٩٣ و١١٩٦، ولا يزال فيها تابوته الخشبي الأيوبي المنحوت٢.

سنة البناء
١١٩٣–١١٩٦ م
٥٨٨–٥٩٣ هـ
يؤرّخ موقع «اكتشف الفن الإسلامي» الضريح بين سنتي ٥٨٩ و٥٩٢ هـ (١١٩٣-١١٩٦)، ويذكر أن جثمان صلاح الدين نُقل إليه في يوم عاشوراء سنة ٥٩٢ هـ (١١٩٥)، ثم أضاف ابنه العزيز عثمان مدرسة ملحقة به٢. أما البلاط الداخلي فعمل عثماني من القرن السابع عشر، ويؤرّخ سجلّ مصوّر في مشروع أرشيف التراث السوري ترميمًا أمر به الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني بسنة ١٨٩٨٢،٣.
العصر
الدولة الأيوبية
بأمر من
الملك الأفضل نور الدين علي، ابن صلاح الدين وصاحب دمشق؛ وأضاف أخوه الملك العزيز عثمان، صاحب مصر، المدرسة العزيزية٢
بُني لـ
صلاح الدين يوسف بن أيوب (ت. ١١٩٣)، مؤسس السلطنة الأيوبية٢،٦
المواد
حجر بمداميك متناوبة فاتحة وداكنة (أبلق)؛ وفي الداخل بلاط عثماني أزرق وأخضر من القرن السابع عشر؛ وتابوتان أحدهما من الخشب المنحوت والآخر من الرخام الأبيض٢
الموقع
دمشق، سوريا
ضريح صلاح الدين الأيوبي
الصورة: Lazhar Neftien from Toulouse, France · CC BY 2.0 · ويكيميديا كومنز

قاعة العرض

صورة ⁦360°⁩ من خرائط Google

ضريح صلاح الدين الأيوبي: من الداخل (صورة ⁦٣٦٠°⁩)

اسحب للتجوّل · مرّر أو قرّب بإصبعين للتكبير · انقر مرتين للانتقال

  • من الداخل (صورة ⁦360°⁩): صورة ⁦360°⁩ التقطها Mahmoud Mostafa (٢٠١٩-٠٨) عبر خرائط Google

التاريخ

أعلن صلاح الدين يوسف بن أيوب نهاية الخلافة الفاطمية وأسّس السلطنة الأيوبية سنة ١١٧١٦. وتوفي سنة ١١٩٣ ودُفن أولًا في قلعة دمشق٢. ثم بنى له ابنه الملك الأفضل نور الدين علي، صاحب دمشق يومئذ، ضريحًا يواجه الجدار الشمالي للجامع الأموي، ونُقل إليه جثمانه في يوم عاشوراء سنة ٥٩٢ هـ (١١٩٥)٢. وتُعرف هذه الأحداث من رواية شاهد العيان عماد الدين الأصفهاني (ت. ١٢٠١)، المقرّب من صلاح الدين٢. وبعد ذلك بقليل ألحق ابنه الآخر الملك العزيز عثمان، صاحب مصر، مدرسةً بالضريح هي المدرسة العزيزية٢.

وأُضيف إلى جدران الحجرة لاحقًا بلاط عثماني أزرق وأخضر من القرن السابع عشر٢. وفي نوفمبر ١٨٩٨ زار الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني الضريح خلال زيارة رسمية للدولة العثمانية٤. ويذكر المصوّر في تعليقه على صورة محفوظة في مشروع أرشيف التراث السوري في برلين أن الضريح كان مهملًا إهمالًا شديدًا حتى أمر فيلهلم بترميمه، كما يسجّل نقش في الحجرة٣. أما إكليل البرونز المذهّب الذي وُضع على القبر خلال تلك الزيارة فقد أُزيل سنة ١٩١٨ وقُدّم إلى متحف الحرب الإمبراطوري في لندن٤،٥. وأدرجت اليونسكو المدينة المسوّرة المحيطة به في قائمة التراث العالمي سنة ١٩٧٩، ثم في قائمة التراث العالمي المعرّض للخطر سنة ٢٠١٣١.

العمارة

يتبع الضريح الطراز الدمشقي المعتاد: حجرة مربعة جدرانها من الحجر الأبلق، أي بمداميك متناوبة من الحجر الفاتح والداكن، وتحمل أقواسها الأربعة قبة٢. ويجري الانتقال من المربع إلى القبة عبر رقبة من طبقتين، مثمّنة أولًا ثم ذات ستة عشر ضلعًا٢. ولم يبق إلا القليل من الواجهات الأصلية، كما لم يبق إلا القليل من المدرسة العزيزية التي كانت ملاصقة للضريح٢.

من الداخل

تقع حجرة الدفن ذات القبة في الزاوية الجنوبية الغربية من المبنى، وجدرانها من الحجر الأبلق المخطّط مع بلاط عثماني أزرق وأخضر من القرن السابع عشر٢. ويتوسطها تابوتان متجاوران٢. الأصلي منهما أيوبي من الخشب، منحوت بزخارف هندسية ونجمية وزهرية ونباتية، وتحجب الأغطية معظمه٢،٣. وإلى جانبه تابوت من الرخام الأبيض اختُلف في أصله٢،٣،٤. فموقع «اكتشف الفن الإسلامي» يعدّه هديةً من فيلهلم الثاني قدّمها في زيارة يؤرّخها بسنة ١٩٠٣، ويذكر سجلّ في مشروع أرشيف التراث السوري أنه أهداه خلال رحلته سنة ١٨٩٨٢،٣. أما المؤرخ جوناثان فيليبس فيصف ضريحًا رخاميًا عثمانيًا حديثًا من سنة ١٨٧٨ كان قائمًا في مكانه حين جاء الإمبراطور٤.

ما يستحق التأمّل

  1. التابوت الخشبي الأيوبي الأصلي، المنحوت بزخارف هندسية ونجمية ونباتية٢.
  2. التابوت الرخامي الأبيض بجواره، وأصله موضع خلاف: هدية من فيلهلم الثاني أم عمل عثماني من سنة ١٨٧٨٢،٣،٤.
  3. البلاط العثماني الأزرق والأخضر من القرن السابع عشر على جدران الحجرة٢.
  4. القبة القائمة على رقبة من طبقتين، مثمّنة ثم ذات ستة عشر ضلعًا٢.
  5. النقش الذي يسجّل، بحسب سجلّ في مشروع أرشيف التراث السوري، ترميم فيلهلم الثاني سنة ١٨٩٨٣.

الزيارة

  • يقع الضريح بجوار الزاوية الشمالية الغربية للجامع الأموي، مواجهًا جداره الشمالي٢.
  • ويقع داخل أسوار المدينة القديمة التي تشكّل حدود موقع التراث العالمي١.
  • تحجب الأغطية معظم التابوت الخشبي، ويقف التابوت الرخامي الأبيض إلى جانبه٣.

المصادر

  1. UNESCO World Heritage Centre: Ancient City of Damascus
  2. Museum With No Frontiers, Discover Islamic Art (entry by Abd al-Razzaq Moaz, with Zena Takieddine): Mausoleum of Saladin (Salah al-Din)
  3. Syrian Heritage Archive Project (Museum für Islamische Kunst, Staatliche Museen zu Berlin, and German Archaeological Institute); photograph by Peter Heiske, with his caption: Marble cenotaph next to the tomb of Salah ad-Din, was presented by German Emperor Wilhelm II during his visit to Damascus in 1898
  4. Jonathan Phillips, Royal Holloway, University of London (author’s English text, 2013, of a chapter published in German in F. Hinz (ed.), Kreuzzüge des Mittelalters und der Neuzeit, Historische Europa-Studien 15, Georg Olms): Before the Kaiser: The Memory of Saladin and the Crusades in the Near East from the Fifteenth to the Nineteenth Centuries
  5. Imperial War Museums, London (object EPH 4338): Presentation wreath from Saladin's tomb
  6. The Metropolitan Museum of Art, Heilbrunn Timeline of Art History (essay by Suzan Yalman, after Linda Komaroff, 2001): The Art of the Ayyubid Period (ca. 1171-1260)

الصور والنماذج