برجا خراقان

يقوم البرجان في خراقان، على بعد نحو ٣٣ كم غرب أبغرم على الطريق من قزوين إلى همدان، قرب قرية حصار أرمني التي صارت تُعرف بحصار ولي عصر^١،٢،٤. ويحمل البرج الشرقي تاريخ ٤٦٠ هـ (١٠٦٧-١٠٦٨)، والغربي تاريخ ٤٨٦ هـ (١٠٩٣-١٠٩٤)^١،٢،٣. ويرى كورن فيهما دليلًا على أن إمكانات العمارة الفارسية بالآجرّ كانت بحلول نهاية القرن الحادي عشر تُستثمر استثمارًا كاملًا لصالح رعاة من الترك أو بمبادرتهم^٣. ويذكر تقرير نشرته صحيفة «طهران تايمز» سنة ٢٠٢٠ أنهما كانا يُعدّان حتى أوائل ستينيات القرن العشرين قبرين لاثنين من ذرية الإمام السابع^٦. وكانت الروايات المحلية تتحدث عن وليّ مقتول وأخته كان أهل القرى المجاورة يحتفون بذكراه كل ربيع^٤.

ونشر س. م. شتيرن نقوشهما سنة ١٩٦٦، وهي السنة التي عرّفت فيها دراسة ديفيد ستروناخ وت. كايلر يونغ الغربَ بهما^٤. ويرى ماكوفيتسكي أن أسماء الرعاة أقل يقينًا، أما تقرير «طهران تايمز» فيذكر أن المدفونَين تركيّان سلجوقيّان هما أبو سعيد بيجار وأبو منصور إيلتايتي^٤،٦. وبحلول سنة ٢٠٠٢ كانت المياه الجوفية والرطوبة قد أضرّت بالقاعدتين وجرّدت الجدران السفلية من زخرفتها، ولم يبقَ من القبة الأصلية للبرج الشرقي إلا القليل، وإن وجد ماكوفيتسكي البرجين مرمّمين ترميمًا متقنًا دون إضافات إلى الآجرّ القديم^١،٤. وبعد أسابيع ضرب المنطقةَ زلزال تشانغوره (آوج) في يونيو ٢٠٠٢، وهو بحسب قوله الأقوى فيها منذ نحو ٩٠٠ عام، فأحدث ما يسمّيه «دمارهما الساحق»^٤.

كل برج منشور مثمّن من الآجرّ المحروق المائل إلى الصفرة، ارتفاعه نحو ١٣ مترًا، وفي كل زاوية منه دعامة مستديرة ضخمة، وتذكر صحيفة «طهران تايمز» أن عرض كل وجه ٤ أمتار^٤،٦. ويلاحظ كورن أن الأضلاع الثمانية والدعامات الركنية تحمل أنماطًا آجرّية مختلفة، ويرى ماكوفيتسكي، الذي وثّقها قبل ٢٠٠٢، أن هذه الزخرفة تمثّل قواعد فن الآجرّ الإيراني قبل شيوع البلاط المزجّج^٣،٤. ففي البرج الشرقي تملأ عقود صمّاء كبيرة معظم كل وجه تحت إفريز عريض، أما في البرج الغربي فيُقسم كل عقد أصمّ إلى لوح سفلي مستطيل طويل ولوح علوي معقود، يفصل بينهما صف من ثلاثة ألواح صغيرة تحت عقود ثلاثية الفصوص^٤.

ويدور حول البرجين فوق العقود شريط من الكتابة الكوفية لا تقطعه إلا الدعامات الركنية، وهو في البرج الشرقي يتضمّن خواتيم سورة الحشر^١. وتذكر النقوش كذلك أسماء البنّائين، لكن القراءات تختلف: فموقع «آرك نت» يقرأ اسم محمد بن مكي الزنجاني، ويقرأ على البرج الأحدث اسم أبي المعالي بن مكي الزنجاني، ولعله ابنه أو أخوه، أما ماكوفيتسكي فيقرأ اسم محمد بن مكي الزنجاني على البرج الغربي وينسب البرجين إلى معمار واحد^١،٤. وكان كل من البرجين مسقوفًا بقبة مزدوجة^١،٣. ويعدّ أوكين قبة البرج الشرقي أقدم قبة مزدوجة مبنية بالآجرّ أو الحجر تُعرف في إيران، ويلاحظ كورن أن القشرة المزدوجة أتاحت للبنّائين منح الداخل والخارج كليهما نسبًا متناسقة^٢،٣.

يضمّ كل برج حجرة مثمّنة واحدة مكسوّة الجدران بالجص، ويصعد درج حلزوني داخل اثنتين من دعامات البرج الشرقي وداخل دعامة واحدة من دعامات البرج الغربي^١. ويصف موقع «آرك نت» رسومًا جدارية سلجوقية مبكرة في البرج الشرقي: قنديل مسجد معلّق بثلاث سلاسل تحت عقد على هيئة صالب السفينة، وعليه عبارة بالخط الكوفي معناها «البركة لصاحبه»، وطيور على أغصان شجرة رمان^١. وقبل سنة ٢٠٠٢ وثّق ماكوفيتسكي داخل البرج الغربي جدار محراب: لوحًا مسطّحًا من الزخرفة الآجرّية الهندسية يعلوه لوح أصغر تحت عقد مدبّب ثلاثي الفصوص^٤.